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www.w88.com你没有消失,写在前面的话

2019-11-09 17:19 来源:未知

你的消失是世界的末日悄无声息使我无法再去完成一本诗集

孟樾死了。

  一块块字碑,镌刻着千古文章。一座座丰碑,纪念着万世功业。连荒冢中千篇一律的墓 碑,也有一副不朽的面孔。

从小到大,除了写作文和日记,还真没有认认真真记录过自己,那些愉快的悲伤的落寞的惆怅的开学的感觉都一瞬而过,化作轻烟消失不见了,偶尔会在心里打着草稿,想要写下来,可是根据我脸盲的特征,很多时候都记不下来,记下来也不是原来的味道了。

短短的相识短短的缘分短短的一瞬却成我一生难忘的记忆

www.w88.com,天晴的那一刻,他的眼终于闭上。带着一丝遗憾,他离开了这个纷扰的尘世。旁边站着的,只有我。他死前,说了最后一句话,不是对我,而是对某个早已忘了他的人,他说:如今,我终可以在你的世界真正消失了。

  你也是一块碑,谁能读懂你身上的铭文?

现在可能想要挑战一下自己,真的什么都不会写吗,记记心情感想还是可以的吧,总不会那么没用,那就试试吧

没有人想起大千世界一个人会对一个人的一瞬

我将他葬在凤鸣山巅,拿他的青丝剑削了块木碑立于坟前,至于木碑上该刻些什么,我还未想好。我想,还是再等等吧。

  我不是碑,也留不下碑。我死后没有墓志铭。

没有人理解漫漫人生一个人会对一个人的一点感激

我已将长及脚踝的头发剪去,那头千年的黑发我是舍不得的,可是,以前他总说美丽,如今,没有他常常轻抚,我也再不愿打理。

  我一路走去,在水上留下泡沫,在泥上留下痕迹。泡沫转眼迸裂,痕迹瞬即泯灭。多数时候 ,我连泡沫和痕迹也没有,生命消逝得无声无息,无影无踪。

是那样宝贵是那样珍惜

之后,我没有出过凤鸣山。期间,只有知云来瞧过我,带了一坛人间的花雕酒。我装了小瓶埋在他的碑前,其余一口气全喝了。不想这让我睡了三十年。

  我是易朽的。

我愿把哪怕是点点滴滴串联成哪怕是一首诗存放与我日记的扉页里那样即使整个日记会随着时光消失也会留有一抹不去的回忆

这三十年知云一直守着我,还在孟樾的坟旁搭了个木屋,又不知在哪个龙王宫里抢了个暖玉床放在屋里供我这醉酒的青鸟趴着。

  不过我不在乎。我兴致勃勃地打捞我的泡沫,收集我的痕迹。

你的离去我已无法挽回但我终将会去追随那样整个世界终会消失只有一座坟立着一块碑碑上刻着我和你的名字

总之,游历人间多年的知云,让我这凤鸣山多了些红尘烟火气。

  我知道我永远成不了莎士比亚、歌德,但是我宁愿永远不读他们的传世名作,也不愿轻易放 过-个瞬息的灵感而不去写下我的易朽的诗句。别人的书再伟大,再卓越,也只是别人的生 命事件的痕迹。它们也许会触发我的生命事件,但只有我自己才能刻下我的生命事件的痕迹 。

于9月7日于泰山医院病房

醒后的我索性继续保持原形。可能真如人间一句话:女为悦己者容,我过往在孟樾身前总化为人形,想着自己长发飘飘,窈窕身姿,也是好看的。如今也没了心思。

  对于我来说,人类历史上任何一部不朽之作都只是在某些时辰进入我的生命,惟有我自己的 易朽的作品才与我终生相伴。

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知云似乎是准备在我这里长住了,木屋被他扩建了好几次,一次闲来无事,我仔细数数,共有卧房4间,书房,画室,棋房,茶室,衣物间,一样不缺,更有各式藏书阁,药阁……

  我不企求身后的不朽。在我有生之年,我的文字陪伴着我,唤回我的记忆,沟通我的岁月, 这就够了,这就是我惟一可以把握的永恒。

为此我十分不甘心,我一个凤鸣山的主人只堪堪使用一间卧房,这厮却拿我的地盘当了度假山庄,且是一个豪华讲究的度假山庄。

  我不追求尽善尽美。我的作品是我的足迹,我留下它们,以便辨认我走过的路,至于别人对 它们作出何种解释,就与我无关了。

不过,我与他交换了条件,就是他为我做饭一百年。

  我想像不出除了写作外,我还能有什么生存方式。我把易逝的生命兑换成耐久的文字。文字 原是我挽留生命的手段,现在却成了目的,而生命本身反而成了手段。

一百年,对我来说仅仅只是一生中短短一瞬,对知云这个半仙来说,却是他三分之一的人生。他说好,我并没有意外。为什么?因为他升仙渡劫时差点失败,我彼时正在赶去天宫寻孟樾的路上,生生替他挨了最后一道九天玄雷。后来,他成了半仙,我失了百年修为。

  有各种各样的收藏家。作家也是收藏家,他专门收藏自己的作品。当他打开自己的文柜,摆 弄整理自己的文字时,那入迷的心境比起集邮迷、钱迷来,有过之而无不及。可是,他的收 藏品只有一个来源,便是写作。也许正是这种特殊的收藏癖促使他不停地写呵写。

我乃上古神鸟,修炼至今,再精进已是艰难,百年修为花了我数十年时间。想是知云觉得愧疚,当我是他的救命恩鸟,才时时迁就着我。

  文字是感觉的保险柜。岁月流逝,当心灵的衰老使你不再能时常产生新鲜的感觉,头脑的衰 老使你遗忘了曾经有过的新鲜的感觉时,不必悲哀,打开你的保险柜吧,你会发现你毕竟还 是相当富有的。勤于为自己写作的人,晚年不会太凄凉,因为你的文字--也就是不会衰老 的那个你---陪伴着你,他比任何伴护更善解人意,更忠实可靠。

就这样,继孟樾之后,知云成为我的饭友。

  收藏家和创作家是两种不同的人。

  你搜集一切,可是你从不创造。我什么也留不住,可是一旦我有点什么,那必然是任何人都 没有的东西。

  写作的快乐是向自己说话的快乐。真正爱写作的人爱他的自我,似乎一切快乐只有被这自我 分享之后,才真正成其为快乐。他与人交谈似乎只是为了向自己说话,每有精彩之论,总要 向自己复述一遍。

  真正的写作,即完全为自己的写作,往往是从写日记开始的。当一个少年人并非出于师长之 命,而是自发地写日记时,他就已经意识到并且试图克服生存的虚幻性质了。他要抵抗生命 的流逝,挽留岁月,留下它们曾经存在的确凿证据。一个真正的写作者不过是-个改不掉写 日记的习惯的人罢了,他的全部作品都是变相的日记。

  灵魂是-片园林,不知不觉中会长出许多植物,然后又不知不觉地凋谢了。我感到惋惜,于 是写作。写作使我成为自己的灵魂园林中的一个细心的园丁,将自己所喜爱的植物赶在凋谢 之前加以选择、培育、修剪、移植和保存。

  一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,-首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得 自在即可,写作也不过是活得自在的一种方式罢了。

  一切执著,包括对文字的执著,只对身在其中者有意义。隔一层境界看,意义即消失。例如 ,在忙人眼里,文字只是闲情逸致;在政客眼里,文字只是雕虫小技;在高僧眼里,文字只 是浮光掠影。

  写作是最自由的行为。一个人的写作自由是不可能被彻底剥夺的,只要愿意,他总是可以以 某种方式写自己真正想写的东西。

  我难免会写将被历史推翻的东西,但我决不写将被历史耻笑的东西。

  无所事事的独处是写作者的黄金时刻。

  写作者需要闲散和孤独,不但是为了获得充足的写作时间,更是为了获得适宜的写作心境。 灵感是神的降临,忌讳俗事搅扰和生人在场。为了迎接它,写作者必须涤净心庭,虚席以待 。

  完整充实的自我是进入好的写作状态的前提。因为完整反而感到了欠缺,因为充实反而感到 了饥渴,这便是写作欲。有了这样的写作欲,就不愁没有题材,它能把碰到的一切都化为自 己的食物并且消化掉。可是,当我们消散在事务和他人之中时,我们的自我却是破碎虚弱的 。烦扰中写出的作品必有-种食欲不振的征兆。

  写作如同收获果实,有它自己的季节。太早了,果实是酸涩的。太迟了,果实会掉落和腐烂 。

  那么,我大约总是掌握不好季节:许多果实腐烂了,摘到的果实又多是酸涩的。

  对于写作者来说,重要的是找到仅仅属于自己的眼光。没有这个眼光,写一辈子也没有作品 ,世界再美丽再富饶也是别人的。有了这个眼光,就可以用它组织一个属于自己的世界。

  写作的“第-原理”:感觉的真实。也就是说,必须是有感而发,必须是你之所感。

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